Ideologia: “Se há, de facto, a partir de tudo o que foi descrito até aqui, algumas argumentações que parecem corroborar com a suposição da existência e a capacidade de influência de um espírito obsessorE, por isso, além de influenciar os indivíduos, esta suposta inteligência superior deve ser eficientemente capaz de se ocultar, pois há na maioria das pessoas a verdadeira certeza de que toda a ação é mesmo... Clique no termo para aceder à definição completa, tal qual entidade
O modo de existir é a parte transcendente da quarta esfera do esquema conceitual do possível. Clique no termo para aceder à definição completa transcendental considerada capaz de dirigir as ações e conteúdos
Esta capacidade da autoconsciência é que irá definir se a relação é boa ou não – pois o que interessa, mesmo, é a forma como as relações estão estabelecidas que darão elementos para uma escala de... Clique no termo para aceder à definição completa dos sujeitos em conformidade aos propósitos
Não há inocência na transcendência, e nem despropósito. Há intencionalidade, muito propósito e uma carga elevada de conteúdo mental acerca dela. Clique no termo para aceder à definição completa de uma ordenação estabelecida por uma dada forma, então se faz necessário conhecer mais sobre esta fenomenal
"Portanto, se há a intenção, há a existência na mente, que é o que importa, mesmo que na realidade o objeto não exista como coisa. Poderá vir a surgir, ou não. E isso, algo aparentemente simples,... Clique no termo para aceder à definição completa entidade. Mas, se você ainda resiste duramente a tal hipótese
A dialética hegeliana é composta aqui por três partes: (1) curso corrente, (2) acontecerá algo contrário e (3) pela reação e superação Clique no termo para aceder à definição completa espiritual, há uma nova abordagem acerca dela que lhe parecerá mais apropriada e conveniente. Vamos a ela.
A “comunicação” direta com todos os alegados espíritos dos mortos – seja pelo diálogo objetivo, seja por via de cartas ou postais, ou até mesmo através dos meios digitais, desde o telex, a passar pelo fax, e-mails ou redes sociais, ao menos até hoje, foi impossível de se evidenciar com algum grau de assertividade racional e factual.
A comunicação indireta, que se dá pelo uso de intermediários, ou médiuns, nunca conseguiu ser validada totalmente, a nível epistemológico e ontológico com um grau mínimo de assertividade – embora muitos consideram existir tais comunicações, mas somente no campo da fé, do conforto necessário que buscam, mas sem uma comprovação como devemos exigir e prezar. Por isso, também assim não nos será conveniente.
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Pois, em nosso caso, comunicarmo-nos assim com o nosso espírito obsessor estrutural será até subversivamente problemático, e isso se dará não por não haver a facilidade de fazê-lo “baixar” em alguém disposto a ser o médium comunicante, para que através deste procedimento mediúnico possamos “dialogar e arguir” o espírito obsessor. Há muita facilidade para encontrarmos um médium para que isto ocorra, e é tanta, mas tanta facilidade e serão tantos os voluntários que o problema ocorre justamente por isso, pois todos os viventes já estão a atuar como médium deste espírito, em maior ou menor grau, e isto colocaria a arguição em imediata suspeição, pois será completamente contaminada.
Mesmo que não tenhamos a necessidade do tal ritual mediúnico, algo muito incomum já estaria a ocorrer, ao termos respostas divergentes para uma mesma pergunta feita sobre “ele” – uns médiuns até negam que “ele” exista mesmo, enquanto outros se dizem devotos fervorosos, e alguns possuem certezas que “ele” aparece para eles e conversam sempre sobre tudo – e todos já estariam assim a falar pelo espírito, ou a negar sua própria existência ou a exaltá-la. Por isso, pela forma com que cada médium o percebe e o expressa, fica impossível identificar a verdade nas comunicações sem considerarmos uma multipolaridade no espírito – mas “ele é” perfeito e por isso mais impossível ainda. Mas mais impossível ainda do que este último mais impossível ainda será pensar em alguma despossessão coletiva ou mesmo em um exorcismo individualNão somos uma unidade, mas sim uma pluralidade convencida de ser uma individualidade, e em luta de ser o que nunca poderemos ser, de facto. Clique no termo para aceder à definição completa para uma libertação completa, se é que isto seja possível, viável ou necessário.
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Esta influência espiritual obsessiva, assim suposta, parece ocorrer mesmo que a racionalidade nem sempre se faça presenteA parte imanente da quarta esfera do esquema conceitual do possível. Clique no termo para aceder à definição completa, ou manifestada, ou utilizada. Não é necessariamente uma influência objetiva, argumentativa, construtiva, uniforme, consistente e autônoma
É o poder exclusivo de deliberar apenas segundo os seus próprios desígnios, e apenas desta forma. No livre-arbítrio radical e ativo, todas as ações são deliberadas, sem exceção, e de única responsabilidade de quem as... Clique no termo para aceder à definição completa, e, portanto, necessariamente racional, como seria o suposto inteligentíssimo espírito hegeliano da razão, mas também não se dá de forma necessariamente subjetiva ou irracional, de todo, pois não é nada animalizada, mas sim uma influência aparentemente arracional, tal qual um condicionamento
O determinismo defende que a suposta escolha da pessoa é ilusória, pois considera que não haja opções verdadeiras ou realmente acessíveis para o decisor e invariavelmente este sempre escolherá o que já foi determinado por... Clique no termo para aceder à definição completa, vício ou hábito
A vontade se dá pelo surgimento da oportunidade que surge da relação consciente, pois é uma força quase imanente, a buscar o potencial imanente. Clique no termo para aceder à definição completa, na qual se faz relativamente o que “ele” espera que se faça, sem que “ele” se expresse diretamente, e tudo dentro de um automatismo comportamental que por ser tão evidente, ficou normalizado, e quase devocional.
Há uma relação tão profunda como aquelas em que se formam modos de comunicação apenas pelos olhares, pelos gestos, pelas circunstâncias. A palavra “ele” ficou entre aspas, pois, de facto, não há a pessoalidade no que é “ele”, pois não há uma existência autônoma ou deliberativaO sujeito autônomo e deliberativo não é nada mais do que aquilo que sempre foi: uma utopia, das mais obscenas, da ilusão da deliberação. Clique no termo para aceder à definição completa deste espírito dotada de uma personalidade, conforme veremos. Pois, aqui, estamos a usar o pronome pessoal a se referir a algo não exatamente pessoal, e dispensaremos as aspas, doravante. Assim, os céticos em espíritos fenomenológicos já ficam mais confortáveis. E os mais crentes na transcendência podem continuar certeiros que ainda há algo para além das aparências, como sempre suspeitaram, ainda que não da forma que estiveram a pensar. E todos ficam felizes, ou não.”
… ideologia
“É como um espelho “mágico” com capacidade de causar alterações na imagem refletida, ainda que nem sempre o faça, pois também pode refletir a imagem sem nenhuma alteraçãoO estranhamento é uma anomalia, antes de tudo, de algo que diverge do esperado pela conformidade ideológica vigente. É uma quebra de fluidez que ocorre no devir, e faz parecer que o tempo pare de... Clique no termo para aceder à definição completa, ainda que raramente. Pois, como não se sabe o que se está a emitir, exatamente, também não se saberá o que se estará a receber, e não se conseguirá perceber a diferença
A diferença é o motor que faz movimentar aquele que a percebe em si, em relação a algo ou a alguém, e que busca sair de um estado de potência para atingir um estado de realização... Clique no termo para aceder à definição completa, e nem se fazer juízo acerca dela. Por isso, em síntese, toma-se a representação como a realidade
O deserto do real é mesmo vazio, inabitado e realmente hostil, sem nenhum oásis. Mas, o mais impactante é que é um deserto apenas daquele que o vislumbra. Clique no termo para aceder à definição completa. A imagem percebida, de si e do mundo, passa a ser tomada como a própria realidade. Essa diferença é que faz com que a soma das partes (reais) sejam sempre menores do que o todo (composto também pelas representações
Não são possibilidades, então. O que tenho disponível como escolha, para mim, desta forma, são apenas as oportunidades - são as imagens. Clique no termo para aceder à definição completa). Aos poucos, estamos a construir as bases funcionais desta entidade.”
… ideologia
“Por isso, o espírito pode aparentar ter uma razão mais rudimentar ou até muito sofisticada, mas serão apenas aparências, ilusões, e a forma como se percebe ele só dependerá de quem está a buscar usá-lo, a desejarEis a grande síntese da atração: poder como meio, possibilidades como fim. E nisso, o desejo, e principalmente o desejo pelo desejo do outro, pois isso significa que o outro, a desejar, estará a dar... Clique no termo para aceder à definição completa afirmações e conformidades, pois é uma razão, ainda que aparente, que surge não apenas como causa, mas como efeito, na mesma velha e funcional causação imanente
"Há também o determinismo divino do filósofo holandês Baruch Espinoza (1632 – 1677), a partir de sua brilhante conceituação de causação imanente, em que a causa está no efeito, e o efeito está na causa,... Clique no termo para aceder à definição completa, quando a causa é também o efeito, em si mesma.
Esta aparente confusão de se perceber sobre a racionalidade do espírito – e por consequência atribuirEsta escala é uma ferramenta, possui uma função que é resolver sobre suas deliberações. E os valores da escala são os conceitos simples e sempre binários, que emergem da dimensão do que todos consideram como... Clique no termo para aceder à definição completa a ele uma consciência
A consciência nos parece um fluxo de muitas coisas – principalmente pensamentos – e que também nos parece que não pode ser apreendida completamente em toda a sua cadeia de acontecimentos. Clique no termo para aceder à definição completa, uma existência autônoma – acontece porque este é composto basicamente pelos conteúdos compartilhados e comuns, em seu núcleo, que estão distribuídos e rodeados conforme suas predicações, das mais comuns, densas e duais, mais ao centro, e ao redor estarão as mais específicas, sutis e isoladas, mais à superfície. Pense que se o mundo iniciasse hoje, com uma única rede social e que todos tivessem acesso a elas, então a primeira fotografia publicada ficaria disponível para todos. Logo, alguém publica novamente a mesma fotografia, mas com filtros aplicados.
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E há a diferença, e há a predicação – uma será mais do que a outra, e outra será menos do que uma… e, assim, sem que se alterasse o conteúdo, se alterariam suas predicações e, portanto, faz parecer que há “mais” do que havia. Todas estas predicações passam a operar como diretrizes dos conteúdos que possibilitam os fluxos entre eles, as mudanças de posições, e que os alocam onde estão, e por isso são confundidas com o próprio espírito, que parece sempre crescer em dimensão, e em importância, para além da mobilidade"Mas, o fluxo de ida e de volta, de movimento e paralisia, entre qualidade e quantidade, se consistentemente realizado, chega a um ponto mediano, condensado, clusterizado, e que pode dar uma impressão de ser isto... Clique no termo para aceder à definição completa que se consegue perceber nele, sempre a fluir por tudo o que se conhece.
E o espírito parece ser a totalidade dos conteúdos e predicações, das formas, e que está presente por toda a estrutura, desde as crençasAs crenças começam a serem formadas desde tenra idade, pela convivência e aprendizado, e iniciam a construção do que é chamado de subjetividade, ou de mundo interior, para o que seja verdadeiro ou falso, bom... Clique no termo para aceder à definição completa mais profundas, como os valores do bem
O bem sempre é o alvo das atenções. O supremo bem é a cereja do bolo que o espírito obsessor promete, em todas as instâncias sociais que conhecemos. E se faz presente como supremo bem, para... Clique no termo para aceder à definição completa e do mal, até chegar ao nível das possibilidades
Todas estas personagens que estudaremos aqui, dentre eles os filósofos Cínicos, os modernos gurus e os sobre-humanos coaches, estão mesmo a lidarem, ainda que de formas diferentes e até inusitadas, com uma mesma coisa: a... Clique no termo para aceder à definição completa, que é o limite de sua atuação – e também da nossa.
Portanto, a atuação do espírito também estará presente nas regrasA estrutura surgiu como uma vantagem competitiva e logo precisou de regras que possibilitaram ir das “más” ameaças às “boas” possibilidades. Clique no termo para aceder à definição completa, e nas ações dos seus representantes
Elevados à representantes, viram sagrados, não pelas suas qualidades reais, mas pelas crenças alheias artificialmente semeadas e cultivadas. Clique no termo para aceder à definição completa com os quais nos relacionamos, o que justifica o papel ordenador que será atribuído a este espírito, que dá também os critérios das predicações serem como são, e por isso há a impressão de sua constante presença, como sempre estivesse a nos observar, e sempre disponível, até mesmo capaz de intervir intempestivamente se contrariado e, assim, dotado de uma personificação; e é por isso que se atribui intuitivamente a “ele” um tratamento pessoal, ou mesmo um nome, ou uma posição ontológica
O Universo é somente aquilo que conhecemos e que supomos existir - são todas as certezas ontológicas que comungamos coletivamente. Clique no termo para aceder à definição completa, talvez divina, pois passa a ser percebido como se tivesse imensa capacidade racional.” (em O Guia Cínico e Selvagem dos Jogos da Vida, Cap. XV)
… ideologia
“A ideologia é instanciada, em perspetivaO perspetivismo considera sempre um contexto, um conjunto de condições e situações que são relevantes para o conjunto considerado. Clique no termo para aceder à definição completa, a partir das possibilidades – criadas por nós em nossas redes relacionais
"Podemos perceber, ao menos pelo aspeto das forças dos desejos, que os relacionamentos se estabelecem pelos entrecruzamentos dos desejos do desejante pelo desejável; e pelo desejável, quando assume igualmente um desejo pelo desejante e, assim, é... Clique no termo para aceder à definição completa. São estas relações que ativamente provocam o senso criativo dos indivíduos, que percebem suas faltas e intencionalmente fazem evoluir as possibilidades, a correlacionarem valores morais. A falta percebida provoca a necessidade de superação das próprias limitações, da finitude, e estimula a vantajosa vida em sociedade
A vida social possui valor pois passa a significar situações em que surgem as oportunidades: possibilidades reveladas e tornadas acessíveis. Clique no termo para aceder à definição completa, mas não apenas isso. Por crer que seja possível ainda mais do que apenas anular a diferença negativa que possui, passa-se a buscar este mais. E o mais é feito ao criá-las e recriá-las: as possibilidades mais ambicionadas e valorosas, e isto levou à formação e consolidação das relações estruturais
"A vida se dá na estrutura. Se existe alguma dualidade, tão duramente combatida pelos contemporâneos monistas, então há uma essência, ou alma, ou substância, ou uma mente separada, seja lá o que for, mas apesar... Clique no termo para aceder à definição completa. Tais relações possuem as mesmas origens
O Universo é somente aquilo que conhecemos e que supomos existir, com o acréscimo de nossas crenças e desejos, vontades e intenções, tudo representado metafisicamente em nossa mente por algo transcendente que parece ordenar o... Clique no termo para aceder à definição completa na ideologia e na moral
A moral é composta por básicos valores duais mais facilmente identificados em si mesmo e nos outros: o bem e o mal, o certo e o errado, etc. Clique no termo para aceder à definição completa mais primitivas, mais “puras”, e que logo passaram a constituir relacionamentos regulados e parametrizados.” (em O Guia Cínico e Selvagem dos Jogos da Vida, Cap. XVI)
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